昨天上午，國家文物局在北京召開“考古中國”重大項(xiàng)目重要進(jìn)展工作會，公布了陜西省西安市白鹿原江村大墓即為漢文帝霸陵。人們傳統(tǒng)認(rèn)識中漢文帝霸陵是在一個(gè)叫鳳凰嘴的地方，并且立碑為記，此次江村大墓確認(rèn)為真正的漢文帝霸陵，可以說是糾正了一個(gè)流傳近千年的關(guān)于西漢帝陵的重大錯(cuò)誤認(rèn)識。

　　漢文帝“薄葬”

　　成千年之謎

　　漢文帝是漢代之初的賢明之君，也是唯一入選二十四孝的皇帝。他在位期間，對百姓休養(yǎng)生息、廢除肉刑，開創(chuàng)了中國封建王朝第一個(gè)盛世——文景之治。

　　據(jù)《史記·孝文本紀(jì)》記載，漢文帝生前曾下令：“治霸陵皆以瓦器，不得以金、銀、銅、錫為飾，不治墳，欲為省，無煩民?！薄顿Y治通鑒》也記載：“治霸陵，皆瓦器，不得以金、銀、銅、錫為飾，因其山，不起墳?！?

　　“不治墳”就是“不起墳”，即墓上無封土，這在古代帝王帝后陵中實(shí)屬罕見。智慧票務(wù)系統(tǒng)

　　漢文帝一向倡導(dǎo)節(jié)儉，反對厚葬，他在遺詔中說：“厚葬以破業(yè)，重服以傷生，吾甚不取。……霸陵山川因其故，毋有所改?！币苍S正因如此，西漢末年盜賊將漢家“宗廟皆發(fā)掘”，唯獨(dú)沒有挖霸陵和杜陵(漢宣帝墓)。但至?xí)x代五胡亂華時(shí)，霸陵和杜陵也不能幸免。史書載：“盜發(fā)漢霸、杜二陵及薄太后陵，太后面如生，得金玉彩帛不可勝紀(jì)?！?

　　后人一直對漢文帝“不治墳”之說持有懷疑，在陜西白鹿原西部有一個(gè)被稱為“鳳凰嘴”的區(qū)域，這里有10多座明清時(shí)期的祭祀碑，另有清代乾隆年間陜西巡撫畢沅題銘石碑一通，上書“漢文帝霸陵”5字，因而長期以來“鳳凰嘴”也被認(rèn)為是漢文帝陵。

　　漢文帝霸陵終被考證

　　進(jìn)入21世紀(jì)后，陜西省考古研究院和西安市文物保護(hù)考古研究院的考古工作者在西安市東郊的白鹿原西部地區(qū)展開了大范圍的考古調(diào)查，并對世傳的漢文帝陵所在的“鳳凰嘴”，以及竇皇后陵、薄太后南陵等區(qū)域進(jìn)行了大面積的考古勘探，基本確定了漢文帝霸陵陵區(qū)的大致范圍、重要遺址的分布狀況和形制布局，并新發(fā)現(xiàn)了一座“亞”字形大墓。這座新發(fā)現(xiàn)的大墓因位于西安市灞橋區(qū)江村而被稱為江村大墓。

　　江村大墓地面無封土，墓葬形制呈“亞”字形，四面帶有梯形墓道，墓室開口距地表2米—4.5米，南北長74.5米，東西寬71.5米，底部距地表深27米—30米?？脊虐l(fā)掘了江村大墓的8座外藏坑，出土陶俑、銅印、銅車馬器及鐵器、陶器等1500余件，銅印印文有“車府”“器府”“中騎千人”“府印”“倉印”“中司空印”等，表明江村大墓周圍外藏坑應(yīng)為模仿現(xiàn)實(shí)官署、府庫建造。江村大墓的形制、規(guī)模均符合西漢最高等級墓葬規(guī)格，加之其周邊分布竇皇后陵、薄太后陵，專家確認(rèn)江村大墓為漢文帝霸陵。

　　“鳳凰嘴”乃近千年訛傳

　　本次考古工作確定了漢文帝霸陵的準(zhǔn)確位置，解決了西漢十一座帝陵的名位問題。霸陵雙重陵園、帝陵居中、外藏坑環(huán)繞的結(jié)構(gòu)布局，與漢高祖長陵、漢惠帝安陵顯示出明顯的差異，奠定了西漢中晚期帝王陵墓制度的基礎(chǔ)，對中國古代帝王陵墓制度的深入研究具有極為重要的意義。

　　據(jù)了解，此次考古人員對“鳳凰嘴”區(qū)域做了全面詳細(xì)的考古勘探，未發(fā)現(xiàn)任何人工修建或開鑿的遺跡，基本可以確定“鳳凰嘴”只是一道自然形成的黃土梁，沒有任何墓葬。

　　“此次考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)，‘鳳凰嘴’是后世訛傳的霸陵。江村大墓陵區(qū)與漢高祖長陵、漢景帝陽陵等西漢帝陵形制要素相近、平面布局相似、整體規(guī)模相當(dāng)，而且有明顯的發(fā)展演變軌跡，另外結(jié)合文獻(xiàn)記載，初步推斷江村大墓就是漢文帝的霸陵。”主持此次考古發(fā)掘工作的陜西省考古研究院研究員馬永贏說。

　　觀察

　　考古：正從“象牙塔”走向大眾

　　昨天，白鹿原又“火”了，這次不是靠陳忠實(shí)，也不是靠影視劇，而是兩千多年前的漢文帝帶著它又火了一把。“西安市白鹿原江村大墓即為漢文帝霸陵”，這個(gè)重磅消息一出，互聯(lián)網(wǎng)上馬上一片歡騰。此話題也上了微博熱搜，截至記者發(fā)稿，閱讀量達(dá)3.6億，討論3萬多次。曾經(jīng)神秘的考古發(fā)掘現(xiàn)在一步步走出象牙塔，走向了普通大眾。

　　考古能“火”起來，靠的是什么?不可否認(rèn)，近幾年的直播、短視頻等新媒體傳播方式起到了很大的決定作用。景區(qū)小程序系統(tǒng)

　　比如，2021年9月9日， 三星堆遺址考古發(fā)掘階段性成果新聞通氣會在三星堆博物館舉行，中央廣播電視總臺三星堆考古現(xiàn)場直播同時(shí)進(jìn)行。這次直播，多家媒體平臺也進(jìn)行了轉(zhuǎn)播，眾多傳統(tǒng)文化愛好者，跟隨著直播鏡頭，與考古進(jìn)行了一次近距離接觸。黃金面具、刻有“神樹”的單節(jié)玉琮、獸面紋的玉方座、青銅大面具……這些珍寶，帶領(lǐng)觀眾進(jìn)入了一個(gè)無限精彩的古蜀社會。

　　此次，漢文帝霸陵的公布，也有媒體進(jìn)行了直播，將近4個(gè)小時(shí)的直播，帶領(lǐng)觀眾走入發(fā)掘現(xiàn)場，領(lǐng)略大漢氣象。

　　除了傳播方式的多樣化外，更重要的一點(diǎn)是普通大眾對傳統(tǒng)文化的熱愛不斷提升。近幾年，傳統(tǒng)文化節(jié)目高質(zhì)量出現(xiàn)，比如央視推出的《國家寶藏》、河南衛(wèi)視的“中國傳統(tǒng)節(jié)日系列”等節(jié)目，這些內(nèi)涵豐富、制作精美的節(jié)目進(jìn)一步激發(fā)了觀眾對傳統(tǒng)文化的熱愛，提升了文化自信。

　　今年是考古百年，希望將來，無論是考古發(fā)掘者，還是媒體傳播者，能采用更多形式，讓文物真正的“活”起來，讓考古的魅力進(jìn)一步惠及更多人。

　　(文/廣州日報(bào)全媒體記者 李亞妮)